{\rtf1\ansi\ansicpg1252\uc1 \deff0\deflang1033\deflangfe1033{\fonttbl{\f0\froman\fcharset0\fprq2{\*\panose 02020603050405020304}Times New Roman;}{\f1\fswiss\fcharset0\fprq2{\*\panose 020b0604020202020204}Arial;}}{\colortbl;\red0\green0\blue0;
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{\title    FRENCH JOURNEY - PROGRAMME 1}{\author chests01}{\operator chests01}{\creatim\yr2000\mo3\dy24\hr12\min37}{\revtim\yr2000\mo3\dy30\hr12\min26}{\version4}{\edmins3}{\nofpages3}{\nofwords702}{\nofchars4007}{\*\company Â鶹Éç Education}{\nofcharsws0}
{\vern113}}\paperw11906\paperh16838 \widowctrl\ftnbj\aenddoc\hyphcaps0\formshade\viewkind1\viewscale100\pgbrdrhead\pgbrdrfoot \fet0\sectd \linex0\headery709\footery709\colsx709\endnhere\sectdefaultcl {\*\pnseclvl1\pnucrm\pnstart1\pnindent720\pnhang
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\par 
\par CEVENNES - PROTESTANTS
\par }{\f1\fs22  
\par }{\i\f1\fs22 
\par Au nord de Montpellier, se trouvent les collines verdoyantes des C\'e9vennes.  Cette r\'e9gion est li\'e9e aux guerres de religion du 16i\'e8me si\'e8cle, lorsque les Protestants fuyant les pers\'e9
cutions catholiques se cachaient dans ces montagnes.  Bien des g\'e9n\'e9rations apr\'e8s, les Protestants sont toujours pr\'e9sents.  David est all\'e9 rencontrer une de ces familles.  Au fin fond de ces collines, on trouve Mollezon, un
 petit hameau de six familles, taille typique d'une enclave protestante.  Chez Yvan Etienne, les trois g\'e9n\'e9rations d\'e9jeunent souvent ensemble, d\'e9gustant les produits du potager.
\par }{\f1\fs22 
\par }{\b\f1\fs22 Yvan Etienne family 1:}{\f1\fs22   Cet apr\'e8s-midi on va avoir le projet d'ordinateur qui arrive.
\par 
\par }{\b\f1\fs22 Yvan Etienne family 2:}{\f1\fs22   Tu vas pas faire de l'histoire?
\par 
\par }{\b\f1\fs22 Yvan Etienne family 1:}{\f1\fs22 \'85.de la g\'e9ographie, mais le type va venir nous livrer les ordinateurs.
\par 
\par }{\b\f1\fs22 Yvan Etienne family 2:}{\f1\fs22   Ah bon.
\par }{\i\f1\fs22 
\par Malgr\'e9 ses 75 ans, le grand-p\'e8re Yvan s'occupe toujours de son potager.  Il a propos\'e9 une visite guid\'e9e \'e0 David.}{\f1\fs22 
\par 
\par }{\b\f1\fs22 
\par David:}{\f1\fs22   \'c7a, c'est votre potager?  
\par  
\par }{\b\f1\fs22 
\par Yvan Etienne:  }{\f1\fs22 \'c7a, c'est le potager, oui. Dans le pays tout pousse.Il pousse les haricots, il pousse les aubergines, les tomates. Tous les l\'e9
gumes viennent.  C'est un pays qui est pauvre, c'est vrai, mais pour y crever de faim il faudrait \'eatre particuli\'e8rement fain\'e9ant.
\par 
\par }{\b\f1\fs22 
\par David:}{\f1\fs22   Et votre fils, il a un potager?
\par 
\par }{\b\f1\fs22 
\par Yvan Etienne:  }{\f1\fs22 Mon fils n'a pas de potager. Lui, il s'occupe de ses ch\'e8vres
\par et il vient au potager de Papa.  Quand je fais le potager - nous ici c'est la famille - je le fais pas pour ma femme et pour moi, je le fais pour la famille.
\par 
\par }{\i\f1\fs22 Son fils Bernard est \'e9leveur de ch\'e8vres. C'est une vie au jour le jour, et les p\'e2turages sont presque tous inaccessibles aux machines modernes.  Mais \'e7a n'a pas l'air de trop le d\'e9ranger.
\par }{\f1\fs22 
\par }{\b\f1\fs22 
\par David:}{\f1\fs22   Et le plus grand probl\'e8me de mener cette vie, de vivre ici?
\par 
\par }{\b\f1\fs22 
\par Bernard Etienne:}{\f1\fs22   Actuellement, moi... le plus grand handicap pour moi c'est pour la scolarit\'e9 des enfants.  On est oblig\'e9 tr\'e8s t\'f4t de se s\'e9parer de ses enfants.  L'internat \'e0
 dix ans, c'est un petit peu dur. Je trouve que les enfants sont p\'e9nalis\'e9s par rapport \'e0 \'e7a.  Pour moi c'est un handicap.
\par 
\par }{\i\f1\fs22 
\par Bernard a deux gar\'e7ons. L'a\'een\'e9 est parti en ville, alors que le cadet, Nathana\'ebl, est \'e0 la maison et ram\'e8ne les ch\'e8vres pour la traite chaque jour apr\'e8s l'\'e9cole.}{\f1\fs22 
\par 
\par }{\b\f1\fs22 
\par David:}{\f1\fs22   Vous avez combien de ch\'e8vres \'e0 la ferme?
\par 
\par }{\b\f1\fs22 
\par Nathana\'ebl Etienne:}{\f1\fs22   La ferme? On en a 130.
\par  
\par }{\b\f1\fs22 
\par David:}{\f1\fs22   130?
\par 
\par }{\b\f1\fs22 
\par Nathana\'ebl Etienne:}{\f1\fs22   Parce que l\'e0 il y en a 120. Y'en a qui ne sortent pas.
\par          
\par }{\b\f1\fs22 
\par David:}{\f1\fs22   Pourquoi?
\par 
\par }{\b\f1\fs22 
\par Nathana\'ebl Etienne:}{\f1\fs22   Y'en a que c'est des jeunes, des toutes petites qui ne peuvent pas encore sortir.  Et la mienne, elle s'\'e9tait cass\'e9 le pied. On lui a mis un pl\'e2tre.
\par 
\par }{\b\f1\fs22 
\par David:}{\f1\fs22   Et tu aimes bien vivre \'e0 la campagne?
\par 
\par }{\b\f1\fs22 
\par Nathana\'ebl Etienne:}{\f1\fs22   J'aime bien tout ce qui est l'agriculture, les tracteurs, les champs, les labours, tout \'e7a.
\par 
\par 
\par }{\b\f1\fs22 David:}{\f1\fs22   Mais il doit avoir des choses que tu n'aimes pas du tout, non?
\par 
\par }{\b\f1\fs22 
\par Nathana\'ebl Etienne:}{\f1\fs22   Oui. Ce que j'aime pas c'est particuli\'e8rement la chasse.  Encore, la chasse en soi d'autrefois encore j'aimerais bien, mais la chasse d'aujourd'hui c'est plus \'e7a.  C'est les pastis et celui qui a le plus beau 4x4!

\par 
\par }{\i\f1\fs22 
\par C'est difficile d'imaginer que ces gens ont eu un pass\'e9 violent.  Les C\'e9vennes sont riches et verdoyantes, et pourtant les Protestants ont surnomm\'e9 cette r\'e9gion le d\'e9sert, faisant r\'e9f\'e9rence \'e0
 leur sentiment d'exil.  Les Protestants furent tol\'e9r\'e9s jusqu'en 1685. Puis la R\'e9vocation de L'Edit de Nantes entra\'eena une vague de pers\'e9cution sans pareille.  Les Protestants qui purent \'e9chapper \'e0 la mort s'enfuirent.  Priv\'e9s d'
\'e9glises, donc de c\'e9r\'e9monies religieuses, ils se rassemblaient \'e0 l'ext\'e9rieur, dans des lieux isol\'e9s.  Les services, comme ce bapt\'eame clandestin, avaient lieu dans l'obscurit\'e9.  Les souvenirs des pers\'e9cutions s'effa\'e7
ant avec le temps, la terre d'exil des Protestants est malg\'e9 tout devenue leur terre d'accueil.
\par 
\par }{\b\f1\fs22 
\par David:  }{\f1\fs22 Vous \'eates protestant dans un pays catholique - vous n'avez jamais
\par  senti des pr\'e9jug\'e9s contre vous?
\par 
\par }{\b\f1\fs22 
\par Yvan Etienne:  }{\f1\fs22 Non. Quand on \'e9tait jeune c'est vrai qu'il y avait plus de diff\'e9rence que ce qu'il y a maintenant.  Les Protestants, quand il y avait par exemple un mariage,  il fallait en principe... La plupart du temps c'\'e9
tait le Protestant qui devait c\'e9der devant le Catholique.  Maintenant ce n'est plus un probl\'e8me. J'en suis tr\'e8s heureux.
\par 
\par }{\b\f1\fs22 
\par David:  }{\f1\fs22 C'est important pour vous que vos enfants et vos petits enfants ont la m\'eame foi que vous?
\par 
\par }{\b\f1\fs22 
\par Yvan Etienne:  }{\f1\fs22 J'esp\'e8re, quelque part \'e7a me conforte, \'e7a me fait plaisir.
\par 
\par }{\i\f1\fs22 
\par Et comme pour prouver qu'on peut s'enraciner m\'eame dans le d\'e9sert, ces Protestants ont cr\'e9\'e9 un hymne pour leur pays d'exil: la C\'e9vennole.
\par }{\f1\fs22 
\par }{\b\f1\fs22 
\par Yvan Etienne (singing):  }{\f1\fs22 Salut montagne bien aim\'e9e, pays sacr\'e9 de nos a\'efeux.  Vos vertes cimes sont sem\'e9es de leurs souvenirs glorieux...
\par 
\par 
\par }{\f1 Copyright Â鶹Éç 2000
\par }{\f1\fs22 
\par  
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\par }\pard \widctlpar\adjustright {\f1\fs22 
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