{\rtf1\ansi\ansicpg1252\uc1 \deff0\deflang1033\deflangfe1033{\fonttbl{\f0\froman\fcharset0\fprq2{\*\panose 02020603050405020304}Times New Roman;}{\f1\fswiss\fcharset0\fprq2{\*\panose 020b0604020202020204}Arial;} {\f16\froman\fcharset238\fprq2 Times New Roman CE;}{\f17\froman\fcharset204\fprq2 Times New Roman Cyr;}{\f19\froman\fcharset161\fprq2 Times New Roman Greek;}{\f20\froman\fcharset162\fprq2 Times New Roman Tur;} {\f21\froman\fcharset186\fprq2 Times New Roman Baltic;}{\f22\fswiss\fcharset238\fprq2 Arial CE;}{\f23\fswiss\fcharset204\fprq2 Arial Cyr;}{\f25\fswiss\fcharset161\fprq2 Arial Greek;}{\f26\fswiss\fcharset162\fprq2 Arial Tur;} {\f27\fswiss\fcharset186\fprq2 Arial Baltic;}}{\colortbl;\red0\green0\blue0;\red0\green0\blue255;\red0\green255\blue255;\red0\green255\blue0;\red255\green0\blue255;\red255\green0\blue0;\red255\green255\blue0;\red255\green255\blue255;\red0\green0\blue128; \red0\green128\blue128;\red0\green128\blue0;\red128\green0\blue128;\red128\green0\blue0;\red128\green128\blue0;\red128\green128\blue128;\red192\green192\blue192;}{\stylesheet{\widctlpar\adjustright \fs20\lang2057\cgrid \snext0 Normal;}{\*\cs10 \additive Default Paragraph Font;}}{\info{\title FRENCH JOURNEY - PROGRAMME 2}{\author chests01}{\operator Jose D\'e9niz - Âé¶¹Éç Web Producer, Languages}{\creatim\yr2000\mo3\dy27\hr12\min58}{\revtim\yr2000\mo3\dy27\hr12\min58}{\version2}{\edmins0}{\nofpages2} {\nofwords536}{\nofchars3057}{\*\company Âé¶¹Éç Education}{\nofcharsws3754}{\vern113}}\paperw11906\paperh16838 \widowctrl\ftnbj\aenddoc\formshade\viewkind1\viewscale100\pgbrdrhead\pgbrdrfoot \fet0\sectd \linex0\headery709\footery709\colsx709\endnhere\sectdefaultcl {\*\pnseclvl1\pnucrm\pnstart1\pnindent720\pnhang{\pntxta .}}{\*\pnseclvl2\pnucltr\pnstart1\pnindent720\pnhang{\pntxta .}}{\*\pnseclvl3\pndec\pnstart1\pnindent720\pnhang{\pntxta .}}{\*\pnseclvl4 \pnlcltr\pnstart1\pnindent720\pnhang{\pntxta )}}{\*\pnseclvl5\pndec\pnstart1\pnindent720\pnhang{\pntxtb (}{\pntxta )}}{\*\pnseclvl6\pnlcltr\pnstart1\pnindent720\pnhang{\pntxtb (}{\pntxta )}}{\*\pnseclvl7\pnlcrm\pnstart1\pnindent720\pnhang{\pntxtb (} {\pntxta )}}{\*\pnseclvl8\pnlcltr\pnstart1\pnindent720\pnhang{\pntxtb (}{\pntxta )}}{\*\pnseclvl9\pnlcrm\pnstart1\pnindent720\pnhang{\pntxtb (}{\pntxta )}}\pard\plain \widctlpar\adjustright \fs20\lang2057\cgrid {\b\f1\fs22\ul FRENCH JOURNEY - PROGRAMME 2 \par \par MONTS\'c9GUR}{\f1\fs22\ul \par }{\f1\fs22 \par }{\i\f1\fs22 \par Au sud de Toulouse, \'e0 la limite des Pyr\'e9n\'e9es, se trouve une r\'e9gion montagneuse de ch\'e2teaux en ruines. Les vestiges des ch\'e2teaux cathares \par datent du 13i\'e8me, lorsque la r\'e9gion \'e9tait sous la domination de puissants seigneurs f\'e9odaux. Les Cathares \'e9taient des Chr\'e9tiens, dont la foi se d\'e9marquait compl\'e8tement de l'\'e9glise catholique. \par \par Ils croyaient que le monde mat\'e9riel \'e9tait l'oeuvre du Diable. On les d\'e9non\'e7a comme h\'e9r\'e9tiques et ils furent forc\'e9s de se cacher. Ce ch\'e2teau fortifi\'e9 devint leur si\'e8ge de r\'e9sistance. Il s'appelle Monts\'e9 gur. Fabrice Chambon a d\'e9voil\'e9 l'histoire des Cathares \'e0 David. \par \par }{\b\f1\fs22 \par Fabrice Chambon: }{\f1\fs22 Au temps des Cathares, cette montagne on peut l'imaginer comme un \'e9norme \'e9p\'e9ron, de plus de 300 m de long. Cet \'e9p\'e9ron se termine par une falaise, Roc de la Tour. Tout en haut de la montagne il y a un ch\'e2 teau, dans lequel nous nous trouvons. Et toute cette montagne, au temps des Cathares, est fortifi\'e9e par au moins quatre lignes de d\'e9fenses successives - quatre murailles. Alors sur le site on peut raisonnablement penser qu'il y avait mille \'e0 deux mille personnes qui vivaient continuellement sur la montagne. Ils vivaient pas simplement dans cette enceinte, ils vivaient vraiment sur l'ensemble de la montagne, dans un village qui \'e9tait fortifi\'e9 sur toute la partie sommitale de la montagne. \par \par }{\i\f1\fs22 \par Pendant 30 ans Monts\'e9gur a r\'e9sist\'e9. Mais en 1243, aucun seigneur cathare ne surv\'e9cut au-del\'e0 de ces murs. \par }{\f1\fs22 \par }{\b\f1\fs22 \par Fabrice Chambon: }{\f1\fs22 Le Roi de France, au d\'e9but de 1243 - au mois de mai 1243 - va lever une puissante arm\'e9e et va arriver dans la combe en contrebas du ch\'e2teau et cette arm\'e9e va mener un terrible si\'e8 ge qui va durer pratiquement un an. Pendant les neuf premiers mois du si\'e8ge, tous les assauts de l'arm\'e9e crois\'e9e vont \'eatre repouss\'e9s. Et \'e0 chaque assaut que m\'e8ne cette arm\'e9e crois\'e9e contre Monts\'e9gur, les crois\'e9 s connaissent une perte en nombre d'hommes qui est catastrophique. Avec tout \'e7a, et bien, nous arrivons \'e0 No\'ebl 1243. C'est \'e0 cette periode-l\'e0 que les capitaines de cette arm\'e9e crois\'e9e vont avoir une id\'e9e assez int\'e9 ressante, qui est d'attaquer la montagne sur le plan de d\'e9fense naturel le plus dur et le jour de la No\'ebl. C'est donc une op\'e9ration de commando qui va \'eatre men\'e9e jusqu'ici. Et c'est quelque part par ici que les crois\'e9s ont install\'e9 leurs machines de guerre, des catapultes et des tr\'e9buchets, pour bombarder le ch\'e2teau qui se situe au devant de nous. Et puis le 1er mars 1244, et bien, on va avoir le dernier assaut. Et \'e0 la fin de la journ\'e9e du premier mar s 1244 et bien, la garnison de Monts\'e9gur va comprendre que l\'e0 c'est leur fin. Alors, apr\'e8s 11 mois de combat Monts\'e9gur va hisser le drapeau blanc. \par }{\i\f1\fs22 \par \par Dans la nuit du 16 mars 1244 l'arm\'e9e du Pape finit pas prendre Monts\'e9gur. Alors que les Cathares assi\'e9g\'e9s se r\'e9unissaient pour un dernier repas, les Crois\'e9s commen\'e7aient \'e0 embraser des b\'fb chers en bas de la montagne. Les Cathares avaient le choix entre renoncer \'e0 leur foi pour garder la vie sauve, ou p\'e9rir dans les flammes. Le lendemain matin, plus de 200 hommes et femmes d\'e9val\'e8rent la montagne et se jet\'e8 rent dans les flammes. \par }{\f1\fs22 \par }{\b\f1\fs22 David:}{\f1\fs22 Ils se jetaient volontairement? \par \par }{\b\f1\fs22 Fabrice Chambon: }{\f1\fs22 Voil\'e0, ils se sont jet\'e9s volontairement, oui et non. Si vous voulez, ils ont eu le choix dans la mesure o\'f9, soit ils abj uraient leur foi, donc ils conservaient la vie sauve, soit ils conservaient leur foi cathare, mais alors ils partaient au b\'fbcher. Il n'y a pas eu un seul Cathare - \'e0 Monts\'e9gur en tout cas - qui n'a voulu renier sa foi. Ils sont tous partis au b \'fbcher. \par \par }{\i\f1\fs22 \par La religion cathare a disparu. Mais le ch\'e2teau de Monts\'e9gur reste un symbole poignant de cette foi. \par }{\f1\fs22 \par \par }{\f1 Copyright Âé¶¹Éç 2000. \par }{\f1\fs22 \par }}